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在古代,单靠帽子就能辨别地位高低?老祖宗服饰学问真不少

  

灿烂的中华古文化至今熠熠生辉,老祖宗迷人的智慧至今启发着一批又一批中华子孙。

但是为什么常说古代是封建王朝呢?

这是因为在这个时期,政治和社会结构基本上是封建制度。

在古代,单靠帽子就能辨别地位高低?老祖宗服饰学问真不少(图1)


封建制度主要以封建地主和封建皇帝为中心的政治体制,地主通过封建契约控制农民,并向皇帝效忠。

在这个大框架下,又衍生出很多规矩,就算是“一人之下,万人之上”的宰相首辅也在这些牢笼中打转。

服饰制度就是其中之一。

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制服:是权力又是束缚

皇帝为了进一步具象化皇权的至高无上,首先选择从百姓的“衣食住行”方面入手。

在穿衣服饰方面,不同阶层、性别、年龄的人穿着也有所区别,贵族和官员多穿着华丽、色彩鲜艳的服装,以显示自己的身份地位。

在饮食礼仪方面,不同阶层使用器皿有不同要求、宴会上的座位次序以及用餐顺序等都有规定。

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房屋住宿方面,贵族和官员居住在宽敞、豪华的宅邸或官邸,还有一些关于住宅建筑样式、布局和装饰的规定。

出行方面,贵族和官员多乘坐华丽的马车或轿子,多少匹马拉扯,多少人抬轿在一些朝代都是有明文规定的。

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当然各种条条框框,都不如服饰上的讲究多!

秦汉时期所令人熟知的就是以黑色为尊贵,帝王将相的正式官服都是黑色的。

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这个时期萌生出了一个为“”的词语,它是区分官职高低最明显的象征!

而绶实物是一根丝带,主要是用来系官印、玉佩的一丝绸制品,但绶的颜色不同,代表的地位也不尽相同。

先秦时期,官员们主要会用绶系官印,佩带在身上,这也是身份的象征。

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除此之外,汉代的冠也只是作为辅助识别官员的标志。

上朝不戴帽子视为大不敬?

《后汉书·舆服志》记载:“公、侯三梁;中二千石以下至博士两梁;自博士以下至小史私学弟子,皆一梁,宗室刘氏亦两梁冠。”这就是以冠上梁数区分官职高低的例子。

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到了唐朝,官员所戴的帽子的形制和装饰就有了更明显的的品级和职务区分。

绦冠是宰相、大臣等高级官员所戴的头饰,形制较为庄重,通常为黑色或紫色,上面装饰有金银线绣花或宝石。

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翁冠是五品以上官员所戴的头饰,形制为高大而宽阔,有着独特的装饰。翁冠通常由红色绸缎制成,上面装饰有金银线绣花或宝石,显示出官员的高贵身份。

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方冠是六品以下官员所戴的头饰,形制相对简单,通常为黑色或暗色,没有太多的装饰,方冠代表着官员的低级品级,是唐代普通官员常见的头饰。

巾是一种简单的头巾,低级官员或平民百姓常常戴着,代表着他们的低级品级和平凡身份。

从这里不难看出,唐朝时期,在正式场合中,头上的帽子已经可以较为准确的识别一个人的大致身份了。

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宋朝与唐朝官员戴冠规则大致相仿,不同的是帽翅经过改良,级别越高帽翅越长,长长的帽翅让生人勿近,真有点“高处不胜寒”的意思了。

如果各位看官有幸穿越回古代,可一定要多留意对方的帽子啊!

官帽的更新迭代

到了清朝,官员的帽子规矩就变得更加复杂。

随着清宫剧这些年的爆火,“授尚书衔,赏赐双眼花翎”这些经典场面层出不穷,这就是清朝官员帽子上的学问了。

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清朝各级官员都有了明确的“帽子”可带,主要以顶上饰品(顶戴)来区分等级。

一品起花金顶,上衔红宝石,中嵌东珠一颗。二品起花金顶,上衔珊瑚,中嵌小红宝石。

三品起花金顶,上衔蓝宝石,中嵌小红宝石。四品起花金顶,上衔青金石,中嵌小蓝宝石。

五品起花金顶,上衔水晶,中嵌小蓝宝石。六品起花金顶,上衔砗磲,中嵌水晶。

七品起花金顶,中嵌小水晶。八品、九品就只有起花金顶,没有其他装饰了。

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我们平时所听到的花翎,其实是特殊的羽毛,需要装在翎管上,再系于顶戴上,因所用羽毛有花纹,故称花翎。

花翎通常只有满族权贵及侍卫等才能佩戴,汉臣则只有功绩突出者才能得赐。

花翎一般分孔雀翎和鹖羽,其中孔雀翎分单眼、二眼和三眼,以三眼最为尊贵和稀有。

鹖羽通常为蓝羽,一般为蓝翎侍卫专用。

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以上就是中国比较辉煌的几个朝代的官员“帽子”上的讲究。

就以现在的眼光看来,古代的等级制度极其严格,上面没有说明的是,这些要求都是带当时需要严格执行的规矩。

如果当时的你带错了“帽子”,动不动就是抄家灭门的罪过。

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服饰自由的太平盛世

由此可以联想到古代平民的艰辛生活,即使在历史中记载的所谓盛世,也不过是平民得以温饱的时期而已。

再看如今的社会,只要你喜欢,你的衣服可以是七彩颜色的,只要你喜欢,你的帽子可以是任意材质的。

前提是可不能买卖和猎杀国家保护动物,来作为你服饰的材料。

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只要你能负担得起,你可以和美国总统选一样的车,你可以住私人别墅,开私人飞机,现在的人们正在享受着极大的身心自由,但是为什么还是有很多精神疾病呢?

说到底是欲壑难平。

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尤其是在信息爆炸的今天,外面五光十色的世界进入大众视野,让人们浮想联翩。

一个又一个所谓的“风口”催生了一批又一批的人,有些人获得了所谓的成功后,开始大放厥词。

鼓吹不劳而获,崇尚虚拟经济,利用自己的影响力来为自己谋取私利,以至于现在社会上催生出很多不良风气,于是跟多人开始幻想古代或者与世隔绝的生活。

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结语:

总而言之,从古至今时代要想进步必然要经历的大浪淘沙,只有当社会经受过一次又一次的洗礼,才能更好的发展进步。

对于我们个体而言,在这个过程中要保守本心,脚踏实地,努力提升自己,只有这样才能冲过流言蜚语,获得人生的自主权!

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参考信息:

1、唐宋《衣服令》对比研究——以皇帝冠服为例[J]. 罗富诚;谢红.丝绸,2020(11)

2、略论唐代官服入殓的制度与实践[J]. 何月馨.考古,2020(01)

3、唐代幞头形制变迁及其文化内涵[J]. 李冬蕾;梁惠娥.服装学报,2019(05)

4、中国历代服饰文物图典[M]. 高春明.上海辞书出版社.2018

5、服装纹样中的等级制度[M]. 王渊.中国纺织出版社.2016


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