众人皆知，刘备常以“仁厚、忠义”示人，也正是因为他的仁义，才能让他招揽到了像赵云如此忠心的大将，才能俘获民心无数。

然而，事实正好恰恰相反，刘备的所作所为却自相矛盾，他几乎每次逃亡时，随时都能够抛妻弃子，他的一生丢弃妻、子的事情就发生过四次。

而被曹操俘虏的这两个女儿，刘备一生都羞于提起，就是因为这件事可能是他一生中最不光彩的事情了。

汉昭烈帝刘备一生丢妻弃子的事情总共发生过四次：

第一、二次是被吕布擒获，第三、四次则是被曹操所俘虏。

第一次是公元196年，刘备当时是徐州牧，刘备帮陶谦攻打袁术时，被吕布趁虚而入，刘备不敌，放弃家眷被迫逃走。

刘备的妻子以及刘备将领们的家眷们，都被吕布俘虏，而最后吕布也算仗义，把老婆还给了刘备。

第二次是公元198年，刘备投奔了曹操，与吕布再次交战，吕布派出大将高顺，刘备也再次不敌，只能又一次放弃家眷孤身逃走。

直到第二年，曹操打败了吕布，才将刘备的老婆解救出来。

第三次是公元200年，刘备因为“衣带诏”事件和曹操打起来了，刘备再次被打败，老婆被抓，就连二弟关羽也被曹操抓走了。

第四次是公元208年，刘备在长坂坡再次被曹操打败，带着当地百姓仓促南撤，第四次扔下了老婆和儿女。

多亏赵云在长坂坡前一场鏖战，杀进曹营七进七出，才在乱军中救出儿子刘禅，保住了刘备的继承人。

朋友们，刘备为了逃命，扔下妻儿连续被抓这种事，居然可以三番五次发生，作为一个男人他可真是让人瞧不起。

也难怪陈寿在《三国志》中对刘备丟妻弃子的举动大加“赞赏”，认为他颇具“高祖之风”。

有的朋友问了：“高祖是谁呢？”高祖就是刘邦，当年汉高祖刘邦在与西楚霸王项羽争霸天下时，也干过同样的丢人事。

公元前205年，刘邦与项羽在彭城一战中，最终以项羽完胜而告终。

刘邦也遭遇到了自起兵以来，最大的一次惨败，他的父亲和妻子都被项羽抓去当了俘虏。

刘邦坐着夏侯婴驾着车马载着仓皇逃跑，当时车上还有自己的一双儿女，就是后来汉惠帝刘盈和鲁元公主。

项羽的骑兵在后面紧追不舍，眼看着就要被追上，刘邦心里特别着急，为了减轻马车重量，加快逃跑速度，几次将这双儿女踢下马车。

而每一次都是夏侯婴下车把他们又重新抱上车，最终刘邦几经挣扎，还是逃了出来。

刘邦虽然后来成就了霸业，但他这种在危难之时抛弃儿女的做法，也成为他人生中最不光彩的经历之一，为世人所诟病。

百味认为，单纯从一个父亲的角度来说，刘邦和刘备这样的做法实在与“仁爱”二字，实在沾不上半点关系。

据《三国志·魏书九·曹纯传》记载：

（曹纯）从征荆州，追刘备于长坂，获其二女、辎重，收其散卒。

很多朋友们只知道长坂坡一战，刘备败的是丢盔弃甲，我们从这段话中“追”、“获”、“收”三个字，不难看出刘备当时败的有多惨、有多狼狈。

从这段话中我们才发现刘备居然还有两个女儿，这在《三国演义·赵云单骑救阿斗》这一章节中从来没有提起过。

刘备为了逃命，把甘、糜二位夫人和儿子刘禅，还有两个女儿全都丢在乱军之中，后来他的儿子刘禅被赵云拼死救回。

赵云也在这一场战斗之中，立下了汗马功劳，被后世所铭记。

刘备的两个女儿在长坂坡一战中被曹操俘获，而大家也都知道刘禅是刘备的唯一的儿子，却不知道他还有两个女儿。

那么，这个情况到底是罗贯中不经意的忽视？还是刘备在刻意回避着自己的两个女儿？为什么在《三国演义》中，从来没有提及过刘备被俘的两个女儿呢？

接下来百味就给大家详细讲讲，这到底是咋回事？

公元208年，踌躇满志的曹操挥军南下攻打荆州，荆州牧刘表因病去世，他的儿子刘琮一看打不过曹操，便不战而降。

当刘备得知刘琮投降的消息后，只得率领着部下和数十万百姓撤退逃亡，由于携带的粮食辎重繁多，所以导致大军行进速度十分缓慢。

曹操派出虎豹骑统领曹纯，带领着五千虎豹精兵劲旅，以日行三百里的速度紧急追赶刘备。

曹纯军昼夜兼程，终于在湖北省当阳市东北方的长坂坡，追上了刘备军，于是便爆发了历史上著名的“长坂坡之战”。

长坂坡一战也是我国历史上，最典型的强弱力量非常悬殊的一场遭遇战。

结果可想而知，刘备军大败，慌乱中，刘备仅率诸葛亮和赵云、张飞等数十人逃走。

在长坂坡一战，曹纯抓到了刘备的两个女儿并缴获了辎重无数，还收降了刘备军溃散的散兵。

之后多亏了常胜将军赵云，拼死相救，在曹军中杀个七进七出，这才万幸救出甘夫人和幼子刘禅。

由于罗贯中对待魏、蜀、吴三家的态度非常明显，特别看不起曹操，就是因为曹操的三观，以及他所作所为不检点让他十分鄙夷，

于是在他一贯的“尊刘贬曹”的思想倾向下，造就出《三国演义》。

因此在罗贯中在《三国演义》中对刘备的惨败，只是寥寥数笔一带而过。

然而却用许多的浓墨重彩，淋漓尽致的刻画出赵云的长坂雄风，同时也让人心潮澎湃，当时的场景仿如眼前。

在罗贯中老先生的笔下，赵云的“忠”和刘备的“义”，在此中完美交融，仿佛使得人们觉得，是刘备赢得了这场战争。

接下来，曹军在攻入刘备所驻扎的城中后，开始疯狂地抢掠财物和女人。

刘备的两个女儿因衣着华贵、容貌姣好，被曹军当做富人家的小姐给抓了起来。

曹纯经过询问，才得知她们竟然是刘备的女儿，于是就将刘备的两个女儿献给了曹操。

曹操心中大喜，准备以此来要挟刘备，使其臣服于自己。

但刘备与刘邦一样无赖嘴脸，死活不承认，反而对外宣称两个女儿早就死在乱军之中了，还说这是曹操使用的计策，不为所动。

曹操真是没想到，刘备为人之父，竟然如此无情，气愤之余便将他的两个女儿赏赐给了这次战争的功臣曹纯，作为侍妾。

很显然，这是曹操的另一个计谋，他想借此来羞辱刘备：

你虽贵为皇叔，身份尊贵，但你的两个女儿不还是一样要侍候我曹家的男人吗！这对刘备来说，也是一个天大的羞辱。

曹纯是曹仁的亲弟弟，也是曹操的堂弟，名列曹魏“八虎骑”之一，虎豹骑统领。

他十四岁丧父，十八岁时跟随曹操入京，被任为黄门侍郎。

二十岁时又跟着曹操加入了袁绍联军，南征北战，为曹操立下了汗马功劳。

曹纯当时已是四十九岁的人了，而且也有自己的妻室，刘备的两女儿们落到他的手里，自然是受尽了屈辱和折磨。

看到这里有的朋友不禁会问：赵云长坂坡七进七出，又救刘禅、又救甘夫人的，为何就没有救这两个女儿呢？

其实赵云不救刘备的两个女儿，是正确的，因为：

第一、是由于古代重男轻女思想决定的，儿子能继承家业，而女儿嫁人以后就是别人家的；

赵云救出刘禅，就是救未来的储君，甚至还有可能是皇帝，属于救驾之功，而救出刘备的女儿，毫无意义。

因此，赵云寻救幼主刘禅才是首选，其次才是寻找刘备的两个女儿。

第二、可能赵云也尽力去找寻了，但可能没有找到刘备的两个女儿，估计也失散在乱军中；

百味认为，如果赵云能够找到刘备的两女，应该也会竭尽全力，将她们护送回刘备身边的。

第三、即使赵云能够找到刘备的两个女儿，也很难将她俩救出去。

因为乱军之中，如果赵云顺利找到这两位千金，那么如何将她们带出去？如何再安全送到刘备身边呢？这也是个问题。

这应该是很难的，因为当时赵云怀里已经带有刘禅，如果再找到刘备的两个女儿，想那两个女孩怎么也不会是婴童吧？该如何带她们走？是背或抱？都不行的。

更何况周围还有曹纯率领的五千“虎豹骑”，在虎视眈眈的盯防着赵云。

还有，糜夫人就是不想再拖累赵云，好让他顺利的能将阿斗刘禅带出去，这才跳井自尽的。

再有，如果不是曹操惜才，赵云哪能在长坂坡杀个七进七出？恐怕累也得把他累死在长坂坡。

因此，赵云即使有心护佑刘备二女周全，也是有心无力，只有先救出幼主刘禅，然后才会去救刘备二女。

或许也可以说这二女命不好，没碰上赵云，或者说是赵云的注意力，根本不在此二女身上罢了。

百味接下来继续给大家讲讲刘备的两个女儿结局如何？

没过两年，曹纯就去世了，但刘备的两个女儿并没有因此逃离魔掌，而是接着被曹操关进了铜雀台。

据宋末元初的史学家胡三省在《资治通鉴》中记载：

魏太祖起铜爵台于邺，自作乐府，被之管弦。

公元202年，曹操开始在邺城修建铜雀台，直到到212年才修建完工。

大家都知道曹操“专好人妻”，铜雀台就相当于曹操的后宫，很多被曹操看上的少妇和美女，都被关进铜雀台，宛如小小的麻雀一般，供他玩乐和享用。

说起铜雀台，大家不由得会想起“铜雀春深锁二乔”这句诗，而诗中的二乔就是指东吴的大乔和小乔两位美女。

曹操还壮志雄心，准备夺取东吴，掳走二乔也锁在里面。

由此可见，铜雀台也是曹操用来彰显自己平定四海功绩的地方。

当然了，在必要的时候，这些可怜的女孩，也会被曹操送人，用作收买人心或是联络感情。

曹操见刘备的两个女儿生得还有几分姿色，再加上他还想以此来羞辱刘备，便将他的两个女儿关进铜雀台里。

每当举行大型宴会，曹操和手下饮酒作乐时，就会让她俩出来给大家跳舞，当曹操看到这两姐妹载歌载舞时，心中便有一种征服刘备的快感。

公元220年，曹操在洛阳病逝，终年六十六岁，临终时让曹丕将铜雀台里的女子全部发配到民间，不需要她们为自己殉葬，但唯独留下了刘备的一双女儿。

曹丕继位后，也认为刘备肯定不会不要自己的一双女儿，便提出用她们来换取汉中之地。

但刘备还是为了顾及自己的颜面，不想因女儿受辱而让自己被世人所耻笑，便断然拒绝承认她们是自己的女儿。

曹丕听闻后大怒，便将他的两个女儿赏赐给了攻打蜀汉有功的将士，并下令：如若被赏赐之人战死，她们将再次被赏赐给别的将领。

曹丕就是用如此残忍的方法，让刘备的两个女儿，一直生活在无穷无尽的痛苦和折磨之中，也可以说是生不如死。

最终，刘备的两个女儿客死异乡，而她们在临死之前，都没能再回过自己的家乡。

她们原本以为，自己的父亲会想方设法来搭救她们，然而令她们伤痛欲绝的是：她们竟然被父亲当成了耻辱，连提都不愿提起，更别说营救她们了。

结语：

可以看出，刘备从骨子里就是一个自私自利的人，一切的仁义道德都是他追求成功的幌子而已。

自己的一双女儿被俘，他却理所当然的漠不关心，而在后人看来，亲情在他的心中几乎就等于零。

而刘备后来的伪善也表明，他以前一到危难时刻就抛妻弃子、只顾自身的行径，绝对是他的真实写照。

战争中从来没有性别之分，只有胜利者与失败者。刘备因为自己暂时的失败，自己的女儿也被敌人生擒，这也是他终生难以洗刷的耻辱，在这件事上他永远都是一个失败者！